EL ABISMO DE LOS LIBROS... "vive la magia de las letras"

En un principio se construyó el sendero de la iluminación, guiado por las luces del cielo, ese que los caminantes forjaron, convertido en la cosecha que durante mucho tiempo dio sus frutos en las fuentes del descubrimiento y conquista, esa que arrancó de raíz antiguas creencias  y trajo consigo un choque cultural e histórico. Desde la llegada de los dioses que venían del cielo, el tiempo y el espacio quedaron convertidos en veinte años de trescientos sesenta días, como resultado de un mal presagio venido de poniente, con el que los relatos mejor guardados, se convirtieron en la adoración de ese dios extraño que con rasgos de animal llegó en medio de la oscuridad de la noche para acechar, fueron aquellos los extranjeros cristianos que desembarcaron solamente para pisotear e imponer. La sangre de los muertos se detuvo y corrió en la vida de los nacidos ; lo que era eterno, ahora estaba medido. Aplastaron la flor, castraron el sol y trajeron con ellos a un dios esclavizador. Ante l...

Eurípides, “Medea”, Madrid. España, Editorial Gredos,  2010, 96 Páginas. La obra, es una tragedia presentada el primer año de la olimpiada 87 en el 431 a.C, formando parte de una tetralogía, con la cual quedo en el certamen de tercer lugar Eurípides, uno de los poetas trágicos más importantes de la Grecia clásica. Está dividida por orden, según la aparición de cada personaje, además, sigue el modelo de las tragedias de la época: consta de prólogo, presentado en el monólogo a la nodriza, que anticipa el desenlace y relata quienes están en escena, el párodo o primera intervención del coro, el cual está formado por quince mujeres, que abren la historia e introducen los elementos de la trama, mientras que es dirigida a su nudo doce veces. También, aparecen varios personajes mudos que influyen de manera simbólica. En el transcurso del relato, se desarrollan diálogos, monólogos y  por último el éxodo, cuando se retira el coro al final de la obra. Podemos distinguir una historia r...